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张献忠的《七杀碑》真的存在吗?张献忠的《七杀诗》

时间:2019-09-02 09:35   编辑:本站

张献忠的《七杀碑》真的存在吗?张献忠的《七杀诗》

  朝代更迭,战乱祸害,往往都会让所在地区受到巨大的损害。

打仗不仅要看兵力,同时也要拼物资,战争的消耗往往能让一个国家生生被拖死。 而在诸多消耗品中,最大的消耗便是人力。 这不仅仅指上战场的士兵,还有那些被屠戮的生产物资的百姓平民。

一场战争下来,当地的人口会急速锐减。

  明末清初之际,朝代更迭,社会动荡,明朝对外要和清军打,对内要镇压农民起义,内忧外患。

国家动荡,战乱频发,遭受最多迫害的往往是手无寸铁的平民。

一场战争下来,总是会带走无数无辜的生命。 据考擦,明朝天启年间人口5165万,可是到了清朝顺治十七年,就只剩下了1908万。

也就是说,在这一期间,汉人惨死3200万,人口减少近三分之二!这个数据实在让人惊骇,也让人看到了战争的残酷。   明清交迭之际,扬州十日、嘉定三屠、张献忠屠蜀等等,都是造成人口锐减的重要原因。 其中张献忠的屠蜀,因为史料的不符与时间的相背性,存在着一定的争论。 而在这个争论中,还有着一个小的争论,那就是七杀碑。

  四川当地流传有许多张献忠残暴杀人的故事传说,说张献忠就是上苍派下来的魔头,杀人成性。

如遇上有孕者,刨腹验其男女。 对怀抱中婴幼儿则将其抛掷空中,下以刀尖接之,观其手足飞舞而取乐。

此命名为:雪鳅。 稍大一些的儿童或少年,则数百人一群,用柴薪点火围成圈,士兵圈外用矛戟刺杀,看其呼号乱走以助兴致。 此命名:贯戏。 ?  最让人觉得可怕的是,张献忠说他杀人是带着使命的,杀人是上天的旨意。

《蜀难叙略》记载,逆尝向天诅云:人民甚多且狡,若吾力所不及,愿天大降灾殃,灭其种类。

又每于随身夹袋中取书册方二三寸许,屏人检阅,然逆初不识字,不知何故。   张献忠后来立了一个石碑,上面刻有七个杀字,让人一看就感到浓浓的杀气和血腥之气铺面而来。 而这个石碑,就是他杀人明神志的东西。 《七杀碑》记:天生万物以养人,人无一善以报天,杀、杀、杀、杀、杀、杀、杀。

  不过经现在一些学者考证,他们认为所谓的张献忠的《七杀碑》,是清廷为抹黑张献忠所记。 张献忠的确曾经立过一个石碑,不过不是七杀碑,而是圣谕碑。

圣谕碑与七杀碑前半截一样,只不过后半截却是截然不同的意思。 《圣谕碑》:天生万物以养人,人无一善以报天,鬼神明明,自思自量。 这原是一句告诫自己的话语,后来经过清朝的改动,最后成了七杀碑,也使得张献忠成为了一个残暴不堪,杀人如魔的屠夫。   虽然直到现在,也没有人能肯定七杀碑到底是不是张献忠所立,但是依小编个人看法,的确很有可能是清廷污蔑,毕竟清廷的尿性大家都了解,抹黑前朝的事情做了不少。 作为一直与清廷抗击,直到康熙初年的张献忠所部,被其污蔑也是有可能的。   除了七杀碑之外,还有一首七杀诗,诸位可以品鉴一下。

  《七杀诗》  天生万物以养民,民无一善可报天。

  杀杀杀杀杀杀杀!不忠之人曰可杀!  不孝之人曰可杀!不仁之人曰可杀!  不义之人曰可杀!不礼不智不信人,  大西王曰杀杀杀!我生不为逐鹿来,  都门懒筑黄金台,状元百官都如狗,  总是刀下觳觫材。 传令麾下四王子,  破城不须封刀匕。

山头代天树此碑,  逆天之人立死跪亦死!。