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刘伯温的《烧饼歌》之谜

时间:2019-09-01 18:32   编辑:本站

刘伯温的《烧饼歌》之谜

《烧饼歌》是刘伯温与朱元璋关于明朝国运对答的一部诗歌体预言,它不仅揭示了明朝的历史发展,甚至对明之后的历史都有预言。 这些预言模糊而又指向明确,事情没有发生时任人绞尽脑汁,未必能得其要领,而事情发生之后,历史与预言的若合符契又让人惊叹。 《烧饼歌》是中国古代著名预言书,相传是明朝开国君主朱元璋的军师刘伯温所著。

君臣一问一答形成了《烧饼歌》的内容,《烧饼歌》中的预言从明太祖朱元璋开始,一直说到清王朝被推翻以后,往往藏头露尾,谜语一般,颇为费解。

烧饼中诞生的预言故事发生在大明王朝刚建立不久。 出身贫苦的朱元璋做了皇帝以后,尝遍了山珍海味,却仍旧保持了一种独特的口味喜欢吃烧饼。 一天,皇帝朱元璋正在宫殿内吃烧饼时,恰好内侍禀报大臣刘基觐见,于是他赶紧宣召。 刘基,世称刘伯温,他是朱元璋的开国谋臣,据说精通“象、数、理、占”等玄理,能预测吉凶。

在朱元璋建立王朝的过程中,刘伯温曾为其积极出谋划策,立下了汗马功劳,因此被封为诚意伯,深受皇帝的信赖。

这天,当他觐见朱元璋时,朱元璋突然心血来潮,要试探一下他的本领。

据说,朱元璋将吃了一口的烧饼用碗盖住,然后在刘伯温进来时问道:“先生深明数理,可知碗中是何物件?”只见刘伯温闭眼掐指一算,回答道:“半似日兮半似月,曾被金龙咬一缺,此食物也。 ”打开一看,果然是被朱元璋咬了一口的烧饼。 朱元璋见状,对刘伯温更为叹服。

接着,他突然神情严肃地命刘伯温预卜朱家天下的气数如何:“天下之事若何?朱家天下长享否?”刘伯温赶紧回答说:“我皇万子万孙,何须问哉!”要知道,在古代封建王朝,为臣子的若在这类问题的回答上稍有不慎,便随时可能掉脑袋,因此刘伯温赶紧极力奉承皇帝。

但是朱元璋并不以此为满足,因为他所关心的并非仅仅是自己在世时的王朝命运,而是朱家的天下能否延续的问题。

怀着这种疑问,朱元璋对刘伯温说:“虽然自古兴亡原有定,况天下非一人之天下,惟有德者能享之,言之何妨,试略言之。 ”强令其预测一下王朝以后的命运。 但因事关重大,刘伯温惊恐万分地跪下哀求到:“泄漏天机,臣罪非轻,陛下恕臣万死,才敢冒奏。

”于是,朱元璋便赐给他免死金牌,令他大胆直言。 就这样,君臣二人开始一问一答,刘伯温最终吐露出一系列预言。

这些预言,被当时人记录下来,后世便称其为《烧饼歌》。 预言应验明清史《烧饼歌》中的预言,从明太祖朱元璋开始,一直说到清王朝被推翻以后。 但由于牵扯到王朝更替这样的大事,刘伯温不敢过于明言。

不过仅仅过了二十多年,明朝政局的发展便替人解读了刘伯温的预言。 基曰:“我朝大明,一统世界,南方终灭北方终。

嫡裔太子是嫡裔,文星高拱日防西。 ”帝曰:“朕今都城筑坚守密,何防之有?”基曰:“臣见都城虽属巩固,防守严密,似觉无虞,只恐燕子飞来。 ”随作歌三首日:“此城御驾尽亲征,一院山河永乐平。

秃顶人来文墨苑,英雄一半尽还乡。 ”“北方胡虏残生命,御驾亲征得太平。 失算功臣不敢谏,旧灵遮掩主惊魂。 ”“国压瑞云七载长,胡人不敢害贤良。 相送金龙复故旧,灵明日月振边疆。 ”帝曰:“此时天下若何?”基曰:“天下大乱矣!”帝曰:“朕之天下,有谁乱者?”基曰:“天下饥寒有怪异,栋梁龙德乘婴儿。

禁宫阅大任横走,长大金龙太平时。 老拣金精尤壮旺,相传昆玉继龙堂。 阉人任用保社稷,八千女鬼乱朝纲。

帝曰:“八千女鬼乱朕天下若何?”基曰:“忠良杀害崩如山,无事水边成异潭。

救得蛟龙真骨肉,可怜父子难顺当。 ”帝曰:“莫非父子争国乎?”基曰:“非也。 树上挂曲尺,遇顺则止,至此天下未已。 ”帝曰:“何谓未已?”基曰:“万子万孙层叠层,祖宗山上贝衣行。

公侯不复朝金阙,十八孩儿难上难。

卦日木下一了头,目上一刀一戊丁。

天下重文不重武,英雄豪杰总无春。

戊子己丑乱如麻,到处人民不在家。 偶遇饥荒草寇发,平安镇守好桂花。 ”帝曰:“偶遭饥荒,平常小丑,天下已乎?”基曰:“西方贼拥乱到前,无个忠良敢谏言。

喜见子孙耻见日,衰颓气运早升天。 月缺两二吉在中,奸人机发走西东。

黄河涉过闹金阙,奔走梅花上九重。 ”帝曰:“莫非梅花山作乱乎?从今命人看守,何如?”基曰:“非也。 迁南迁北定太平,辅佐帝王有牛星。 运至六百半,梦奇有字得心惊。 ”帝曰:“有六百年之国祚,朕心足矣,尚望有半乎?”从摘录的几段文字中看出,《烧饼歌》预言了明代的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列重大事变。

有些诗句指名道姓,如“八千女鬼”合成一个“魏”,指魏忠贤陷害忠良,使朝政大乱;“木下一头了,目上一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字;“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字。 有些诗句涉及皇帝的年号或诸侯王的封号,如明成祖朱棣最初封为燕王,起兵靖难,故有“燕子飞来”之说,而“一院山河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号,“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。 还有些诗句暗喻时间的结局,如“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟,“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山,“树上挂曲尺,遇顺则止”,恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结。

《烧饼歌》的后半部分也是对话的形式,预言了清王朝二百多年的历史。

帝曰:“自古胡人无百年之国运,乃此竞有二百余年之运耶?”基曰:“雨水草头真主出,赤头童子皆流血。 倒置三元总才说,须是川水页台阙。 十八年间水火夺,庸人不用水火臣。 此中自己用汉人,卦分气数少三数,亲上加亲又配亲。 ”帝曰:“胡人至此用人水夺火灭,亲上加亲,莫非驸马夺作乱乎?”基曰:“非也。

胡人英雄,水火既济,安享太平,有位有势。

时值升平,称为盛世,气数未灭,还有后继。 宝剑重磨又重磨,抄家灭族可奈何。

阉人社稷藏邪鬼,孝悌忠奸诛戮多。 李花结子正逢春,牛鸣二八倒插丁。 六十周甲多一甲,螺角倒吹也无声。 点画佳人丝自分,一止当年嗣失真。 泥鸡啼叫空无口,树产灵枝枝缺魂。

朝臣乞来月无光,叩首各人口渺茫。 一见生中相庆贺,逍遥周甲乐饥荒。 ”。